詹姆斯·库格尔在哈佛大学讲授《圣经》时吸引了 1000 名学生，当他出版《如何阅读圣经：古今圣经指南》时，每个人都等着看，一个善于观察的人，无论其成熟程度如何，，将其作为历史事实，如何将其与颠覆历史性的科学、批判和批判性阅读圣经相协调。这是一本精彩而博学的书，展示了他对批判、历史、考古和比较文化学术的惊人掌握，其写作方式解释了本书所基于的课程受欢迎的原因。然而，他声称的目标是调和两者并解决所有有信仰的思考者所面临的分裂生活的存在困境，但却是一个英雄式的失败。（基督徒在历史耶稣和信仰基督之间徘徊时也面临类似的困境。）
奥利维尔·科尔滕 (Olivier Corten) 的著作同样精彩绝伦，充满个人色彩、激情四射、博学多识且意义深远，他尝试了类似的尝试：调和对国际法的批判和批判方法，这种方法破坏了传统的实证主义方法及其对规范合 哥伦比亚 WhatsApp 号码列表 法性的根本要求，并对此抱有“信念”。标题中的“话语”一词可能会让您想到那种令人厌倦、嘲讽、“揭露”的“叙述”，即“我会用后现代主义的自恋放纵来告诉你事实真相”。但您会感到非常惊喜。他以令人印象深刻的批判性、社会学手段的掌握，以个人化和引人入胜的风格（在这种情况下并不刺耳）写作，勇敢地试图弥合国际公法律师的孤立存在——当我们离开（批判性）教室进入（实证主义）法庭时，这一点最为明显。我会让读者来判断他是否比库格尔更成功，但他带领你踏上的旅程（以及 Emmanuelle (Manu) Jouannet 的精彩介绍）将为你提供一篇非常精彩且内容丰富的读物。
Janusz Korczak，Bankructwo Małego Dżeka（Krajowa Agencja Wydawnicza RSW“Prasa- Książka-Ruch”，1979）
科扎克的著作包括《儿童受尊重的权利》、《爱每个孩子——父母的智慧》、《如何爱孩子》，这些书至今仍在教育界广为流传，并被翻译成多种语言。他和他创办的华沙孤儿院的孩子们一起被送到奥斯维辛，在那里被德国人杀害，科扎克的生命就此终结。这是他一生中真正高尚的一生。波兰和其他地方至今仍有许多传记、戏剧、歌剧、电视和电影改编作品，包括安德烈·瓦依达的传记电影，这些作品都恰如其分地歌颂着科扎克的一生和作品。他不仅说教，而且身体力行。
他最广泛阅读和翻译的儿童读物是《马特国王一世》（及相关书名）和《巫师凯泰克》，这两本书仍以多种语言出版。我的图书馆里有一个装满雅努什·科扎克作品的书架。在疫情期间，我重读了《小杰克》，这是 60 年来我第一次读原著。这本书是为儿童写的，水平差不多和我刚开始学习的波兰语相当。（科扎克和辛波丝卡都证明了，不需要复杂的语言就能触及人类体验的最深层。）我相信这是他儿童读物的杰作。《马特国王和凯泰克》释放了一个幻想——迷人、引人入胜（对我来说有点太“程序化”），但对儿童和成人来说都很有趣，非常有趣。